सप्ताह का प्रादर्श-151
(20 से 26 अप्रैल 2023 तक)
डुमावती मुगा (तुलु बोली)
धूमावती मुखावड़ा (कन्नड़ में)
डूमावती/धूमावती का मुखौटा
धूमावती देवी मां का एक उग्र रूप है। कांसे से निर्मित रक्षक देवी धूमावती का मुखौटा भूता पूजा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। चेहरे पर मूंछे, बाहर की ओर निकली हुई आंखें मुखौटे की विशिष्टता है। प्रत्येक आंख के केंद्र में एक छिद्र है ताकि भूता कोला के दौरान रूपधारक द्वारा मुखौटा पहना जा सके। उभरी आंखें, ऊपरी बड़े दांतों के साथ खुला मुंह और चौड़ी घुमावदार भौहें मुखौटे को क्रूर रूप देती हैं। मुखौटे में सामान्य भूता मुखौटों की तरह पारंपरिक आभूषण भी हैं। ठोड़ी के नीचे कॉलर जैसा विस्तार है। कानों को फूल के डिजाइन के साथ तश्तरीनुमा बालियों से सजाया गया है, इसके ऊपर साँप का फन है। मुखौटे को फन उठाए हुए उन्नीस छोटे सर्पों के साथ नौ नागों वाले मुकुट से सजाया गया है।
मुखौटे के अलावा देवी धूमावती को धातु से बनी छाती की प्लेट द्वारा भी दर्शाया जाता है। देवी धूमावती की उत्पत्ति से जुड़े मिथकों में से एक के अनुसार, धूमावती अपने पिता के यज्ञकुंड में सती के जलते हुए शरीर के धुएं से प्रकट हुई थी। एक अन्य किंवदंती में धूमावती की मिथकीय उत्पति की एक अलग व्याख्या है जिसमें उनके स्त्री शरीर और पुरुष सिर का स्पष्टीकरण है। शिव और पार्वती धूमासुर नामक एक राक्षस का वध करना चाहते थे। धूमासुर को केवल वही मार सकता था जो एक ही समय में नर और मादा दोनों हो। एक समय पार्वती को भूख लगी और शिव उन्हें पर्याप्त भोजन नहीं दे सके और अंत में उन्हें ही खाने के लिए कहा। इस तरह दोनों एक में विलीन हो गए और राक्षस को मारने में सक्षम हो गए।
आरोहण क्रमांक-2015.124
स्थानीय नाम- डुमावती मुगा (तुलु बोली), धूमावती मुखावड़ा (कन्नड़ में)
– डूमावती/धूमावती का मुखौटा
समुदाय- अचारी (विश्वकर्मा)
स्थानीयता- उडुपी, कर्नाटक
Exhibit of the week- 151
(20th to 26th April 2023)
Dumavati muga (Tulu dialect),
Dumavati mukhavada (in Kannadai
Mask of Dumavati/Dhumavati
Dhumavati is a ferocious form of the mother goddess. She is a protector deity. The mask of Dhumavati plays an important role in Bhuta worship. It is made of bell metal. The face shows typical features of bhuta masks with a moustache, the eyes are seem to be protruding out of the face. There is a hole in the centre of each eye so that the mask can be worn by the impersonator during a bhuta kõla. The mask has projected eyes, open mouth with teeth as well as fangs at both upper corners and broad curved eyebrows. These features create the ferocious expression of the mask. The mask also has the traditional ornaments common to all bhuta masks. There is a collar- like extension under the chin. The ears are decorated with disc shaped earrings with a flower design topped with a snake hood. The mask is adorned with a snake crown consisting of nineteen small snake hoods. Furthermore, the crown is surmounted by nine cobra hoods.
Beside the mask Goddess Dhumavati is represented by a metal breast plate. Many myths are associated with the origin of goddess Dhumavati. According to one myth, Dhumavati emerged from the smoke of Sati’s burning body on her father’s sacrificial fire. Another legend suggests a different mythological origin of Dhumavati and provides an explanation why she has a female body and a male head. Siva and Parvati wanted to kill a demon called Dhumasura who could only be killed by someone who is male and female at the same time. At one point, Parvati got hungry. Siva could not provide her with enough food and finally told her to eat him. In this way, both merged into one and were able to kill the demon.
Acc.no-2015.124
Local Name-Dumavati muga (Tulu dialect), Dumavati mukhavada (in Kannada),
– Mask of Dumavati/Dhumavati
Community- Achari (Vishwakarma)
Locality- Udupi, Karnataka
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